Poustinia ist eine Spiritualität, die aus Russland kommt. Das Wort Poustinia heißt übersetzt „Wüste“. Es bedeutet aber mehr: Gebet, Stille, Umkehr, Einsamkeit…

Es geht darum, in unserer lauten, schnellen Welt kleine Räume der Stille zu schaffen, in denen der Mensch sich zurückziehen kann, um sich von Gott neu heilen zu lassen, um sich neu auf ihn ausrichten zu lassen und so fähig zu werden, der Welt und den Menschen zu dienen. Eine mögliche Form ist die Poustinia.

Poustinia ist eine Form der Begegnung. Poustinia meint einen Ort und meint eine Haltung. Sie meint ein Tun und ein Geschehenlassen. 

Man geht in die Poustinia nicht nur für sich selbst, sondern um gemeinsam mit anderen gehen zu können.

Charasteristika der Poustinia

(nach Catherine de Hueck Doherty)

• Poustinia sollte der Ort sein, wo der Lärm der Seele ganz verstummt, wo dieses Horchen auf Gottes Stille stattfindet.
• Poustinia ist ein stiller einsamer Ort, den Menschen aufsuchen möchten, um Gott zu finden, der in ihnen wohnt.
• Poustinia kann ein abgeschiedener Ort sein, eine einsame Hütte, oder auch ein eigenes Zimmer, das für Gebet und Meditation reserviert ist.
• Der Ort Poustinia selbst ist ein einfacher Ort. Nur ein Tisch, ein Sessel, ein Ofen und ein Bett sind drinnen. An der Wand hängt ein Kreuz, eine Ikone und eine Kerze steht drinnen. Das einzige Buch, das drinnen sein soll, ist die Bibel.
• Poustinia ist das Symbol für Armut und völlige Einfachheit. Gott führt die Seele in die Wüste, und sie kann nicht lange darin bleiben, wenn sie nicht von Gott genährt wird. Sie ist ein Ort, wo wir an körperlicher und geistiger Nahrung, sowie am Lesen von Büchern fasten.
• Der Aufenthalt in der Poustinia kann verschieden sein. Ein Tag, einige Tage, eine Woche. In welchem Abstand jemand in die Poustinia gehen will, kann ganz unterschiedlich sein, da der Rhythmus von Aktion und Einsamkeit für jeden anders ist.
• Ein Poustinik (jemand, der in der Poustinia wohnt) kann grundsätzlich jeder/jede sein, und doch kann nicht jeder einfach so in die Poustinia gehen.
• Es ist notwendig, vorher mit seinem Seelsorger/Seelsorgerin zu sprechen.
• Jede/jeder, der in die Poustinia geht, soll sich klar über seine Motive sein. Sie ist nicht ein Erholungsort zum Schlafen, Auftanken oder Tapetenwechsel. Jede/jeder soll nur hingehen, um in die große Stille Gottes zu gehen, zu beten, zu meditieren.
• Wer zum ersten Mal für einen Tag in die Poustinia geht, wird sich des Lärms in seinem Inneren bewusst werden. Die Poustinia bringt Kontakt mit der Einsamkeit, und damit auch mit Gott. Sie kann ein Raum sein, wo der Lärm der Seele verstummt, und wo das Horchen auf Gott stattfindet.
• Ein Poustinik geht allein, geht hin, um allein zu bleiben, ohne äußeren Kontakt. Jene, die für Gott alles verlassen, erhalten alles von ihm zurück, aber in anderer Weise.
• Für den Poustinik, der sich für kurze Zeit zurückzieht, drückt sich seine Dienstbereitschaft darin aus, dass er das, was ihm in der Poustinia geschenkt wird, dort einbringt, wo er/sie lebt.

Christus hat sich in die Welt begeben und wir sind sein Volk, sein Leib. Wir gehören wie er zu dieser Welt. Es kommt darauf an, dass wir als Christen, als Glieder am Leib Christi lernen, in dieser Welt zu leben und in sie hinein zu strahlen. Um heilend wirken zu können, müssen wir selber von Gott geheilt sein. Eine mögliche Form ist die Poustinia.

Jesus hat sich immer wieder in die Wüste zurückgezogen. Und auch Franz von Assisi zog sich immer wieder von den Menschen zurück in Einsiedeleien, um dann wieder ganz für die Menschen da sein zu können.

Maria Grentner
(in: echo der stille 2015-2)